的遗体切块喂鹰。这种看似离经叛道的丧仪,实则体现了藏传佛教“慈爱布施”的思想——人活着吃鱼、吃肉、吃鸟禽,死后一身皮肉自然也应该被别的动物分食。如此才可见人生于天地、归于天地。 然而大雪开始下了,昆仑山冻成了一块巨冰,在春天来临之前,一切法式都不可做。 时间像是也被冰冻了,玉树宫里忙着准备藏历春节的奠仪,上下弟子虽依旧穿着孝服,但却各个喜气洋洋,面上丝毫不见悲切。 封门仙跟鹧鸪哨说,对于藏民来说,死不是生的终结——藏地崇尚轮回之说,在藏传佛教中,“死”和“生”更像是一对好朋友。死并不可怕,在另一个世界,人们将和曾经的家人团聚,然后投入新的旅程。 况且,结古寺的住持并不打算天葬云水衣——云水衣是青囊派第一个拜入密宗门下的弟子,也是第一个收...
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