&ldo;时人莫之许也&rdo;的说法大约是真的。

汉献帝建安六年，刘备与关羽、张飞、赵云等相会于汝南（今河南省汝南县），又为曹操所败，只好率领残部投奔荆州牧刘表，在襄阳居住一年有余，而后受命屯兵新野（今河南省新野县）。

直到建安十一年，刘备依然不曾听说诸葛亮的名字。

由此可见，诸葛亮的智慧与才器，只是在小范围内被朋友们认同罢了。

刘备屯兵的新野，其实是荆州的战略防线，离许昌很近。

刘表的意思，分明是委以抵抗曹操的重任。

当年曹操青梅煮酒，以&ldo;使君与操&rdo;并论英雄，实则两个人的力量完全不能对比。

一个&ldo;挟天子而令诸侯&rdo;，手握千军万马，铁蹄所向，无人能撄其锋。

一个寄人篱下，连吃饭都得看主人的脸色。

我们不得不为刘备捏上一把冷汗，他的抗曹大旗还能打多久呢？&ldo;每自比于管仲、乐毅&rdo;的诸葛亮，什么时候能够出现在他的面前呢？

马跃檀溪的故事

三国时期的襄阳与樊城，其一居汉水之南，其一居汉水之北，是南船北马的交通要道，为历来兵家必争之地。

直到1950年，合两城为襄樊市，襄阳遂成为湖北省襄樊市的襄城区。

当我从襄樊火车站出来，走在大街上，总有一种惶惑不安的幻觉，好象曹操还活在人世间，随时可能带领大军从北方打过来。

眼前繁华的街市，也顿时幻化成兵荒马乱的战场。

襄樊市老年大学的张子强先生热情地接待了我，并且邀请刘克勤先生、晋宏忠教授和我一起座谈。

他们都是当地研究三国文化的资深学者，与年幼的我在一起，亦可谓是&ldo;群贤毕至，少长咸集&rdo;。

我有问，他们有答，为我解释了许多历史地理学方面的疑团。

原来荆州之得名，因为其境内有苍莽的大荆山。

传说中价值连城的和氏璧，即出产于此山之中。

襄阳城西南之岘山，也应该属于大荆山之一脉。

至于东汉时期荆州的治所，最初在汉寿（今湖南省汉寿县），刘表于汉献帝初平元年移治襄阳。

《三国演义》所称荆州城，此时指的即是襄阳。

至于关羽时期，荆州城指的则是江陵。

其间战争频仍，地名变化亦甚是复杂，让很多学者摸不着头脑。

张子强先生问我，襄阳城外尚有&ldo;马跃檀溪遗址&rdo;，可有兴趣造访？我很高兴地表示同意，立即驱车前往观看。

根据《三国演义》的描述，马跃檀溪之马，原本是江夏郡叛将张武的坐骑。

刘备夺得此马，送给刘表。

谁知谋士蒯越却煞有其事地对刘表说：&ldo;此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主&rdo;。

所谓妨主，就是给主人带来灾难。

刘表听了，吓得赶紧把马匹还给了刘备。

的卢马妨主的说法，似乎由来已久。