随后一行人便入了江宁知府衙门中细细询问，邵筠还欲跪下磕头，孝华命其起身，在下处的椅上坐了，将这些时日应麟的诸事尽皆讲述一回。

邵筠便从应麟出京与孝华分别说起，却说应麟之前对孝华道是自己将就此南下，直往广东与煦玉汇合，遂孝华不知应麟何以此番又在金陵。

邵筠便将自己如何劝说，奈何应麟不从，道是数十载未曾归乡探视，执意回籍之事说了。

又道之前游逛钟山之时，如何跌了跤，中了风，请医吃药皆不见效，行囊又为李发窃走，如今是身无分文，扶灵归乡的安葬使费亦无。

孝华闻言摇首直叹，黯然神伤，只道是应麟乃一代名宿，一世大儒，学贯二酉，文名传世，在京之时贵胄尽皆趋奉，何以晚景竟如此凄凉，当真世态炎凉，人心不古。

随后便命江宁知府发出檄文，通缉长随李发。

那江宁知府如何敢误，忙不迭去了。

而吴天锡更是跟随其后骇得屁滚尿流，何曾想到这邵筠乃是与了巡按老爷一气的。

之后孝华又与邵筠一道前往南门外应麟停灵的报恩寺，此番孝华乘轿，令人替邵筠备了马跟着，邵筠好不风光。

待入了寺庙，寺中僧人见巡按大人驾临，住持忙不迭出迎。

孝华只见应麟停灵之棺简薄，且棺椁亦未密封，随即命家人侯梅另外购置了上等杉木的棺椁，又另行购了枚径寸明珠。

待诸物预备妥当，又命人开了棺盖，将应麟遗体移入另一口棺木之中，又将那明珠放入应麟口中。

众人只见应麟虽已仙去多时，然容貌却是栩栩如生，与生前无甚两样。

孝华命人就此焚香设祭，自己亲自拈香祭拜了，吩咐待于此停够时日，方扶灵回乡，丧葬诸事，他自会着人安排。

至于邵筠并了那充作厨子的使费，更是不在话下。

之后孝华又问应麟临终之时可有留话，邵筠则答有三事，一是留书一封，待日后交与苏公子；二是欲回祖坟安葬；三是欲林少爷代为作传一篇，刻于坟前石碑之上。

随后又将应麟焚诗文并自己私藏之事告知孝华。

孝华闻言颔首对曰：“此三事皆非难事，留书你随后自行交与公子，其余二事交与在下便是。

除此之外，在下还欲替先生建一祠堂，供其衣冠牌位。

先生素喜钟山，不若便在钟山之上寻一处地方，建这祠堂。

在下留在此地之时，虽不及见这祠堂建好，然亦能将诸事筹措妥当。”

邵筠听罢，感激不尽，跪下连连叩头道谢。

孝华见状，亲手将邵筠扶起，说道：“此番先生之事倒也多加仰赖你照料，需道谢之人反倒是我等。

先生事了之后，你有何打算？”

邵筠则答：“老爷吩咐，不令我等守丧，亦令苏公子回罗浮山。

我待此间事了，便跟随公子一道。”

孝华首肯，又向邵筠将应麟所遗诗文尽皆收了去，携了回京，留作珍藏。

此间事毕，孝华将应麟灵位交与邵筠看管，又留下两名家人一并守于此处听差，方才回去府衙，与知府商议建祠之事，知府一口应下。

而自孝华来过报恩寺后，江宁这处的达官显宦闻罢，皆纷纷前往报恩寺祭拜应麟，有上祭的，有送祭仪的，有题挽联的，有写祭文的，络绎不绝，将这报恩寺挤得门庭若市。

与了应麟初丧之时的光景，是全然两样。

而因那辑贼之事乃是孝华钦点的，知府并其下诸人此番手脚是麻利非常，不过几日，那李发便被差役擒获，从身上搜出那李发尚还欲用来行骗的应麟的拜帖，被盗窃的近千两银子并了零碎玉器珍玩，亦悉数收缴了回来，交还邵筠，遂邵筠如今的光景倒是很阔了。

邵筠只道是待下葬事了，尚可就此投奔了则谨。

翌日，孝华便与邵筠一道，携了家人，乘了舆轿前往钟山。

寻得一处有竹有梅的灵秀之地，知府又命工房之人规划了地址，丈量了土地，即着人开工。

孝华独力捐出二千五百两白银，命侯梅督建。

又亲自作成那篇传记，可谓是锦绣珠玑、博雅古奥，交与石匠刻了两个碑，一块立于祠堂之中，一块送回原籍立于坟前。

便是日后煦玉专程前来祠堂祭拜，将刻于祠堂内其余士绅所作之祭文挽联悼词等尽皆嫌弃鄙夷遍了的，见罢孝华所作之传，亦惟有叹服。

待于报恩寺中停灵至四十九日，邵筠方与雇来的人夫一道，将应麟灵柩运回祖籍安葬。

彼时孝华已巡过江宁，往他省去了。

一年过后，待煦玉北上回京之时，前来钟山祭拜。