浓雾象洪水一样缓缓地漫过来，所过之处，香烛一支支地熄灭，就象有只怪兽隐藏在浓雾中，吞食着香火。

老校长也是个蛮豁达的人，他也不管这些，将用来拜祭白石洞的熟食三牲统统拿出来，先祭了自己的五脏庙，就算死了也好做个饱死鬼。

“好香，贫道能不能打个秋风？”

一张脸从浓雾里伸了出来，因为整个身子还隐藏浓雾里，把老校长吓了一大跳，幸好老校长胆子也大，管他是人是鬼，随手撕了半只鸡递了过去。

那个人接过半只鸡，才完全从浓雾里走出来，老校长才看清楚是个道士，因为一身青衣，就象溶入在浓雾里一样。

所以刚才老校长只看到一张脸，被他吓了一大跳。

道士和老校长肩并肩的坐在扁担上，二个人谁也不作声，只顾各吃各的。

等他们把面前的三牲都一扫而光，道士扯了一张钱纸，擦干指尖的油腻。

然后将粘满油腻往火烛上一扔，只见一团火光瀑燃，那浓雾象吓了一大跳似的，往后缩了缩，那只即将熄灭的香烛又重新燃了起来。

“你不是本地人？”

道士见老校长一身汉装，与苗人完全不一样。

老校长告诉他，自己是汉人，原来是科大的教授，到这里是来接受贫下中农再教育的，因为后天就是四月八，寨里要拜祭白石洞，今天他就是去县城里买祭品，回来时，因一时想走近路，在这里遇到了“鬼打墙”

，被困在这里。

道士听了老校长介绍，瞥了他一眼，便沉默不语，因为在当时，象老校长这种情况多了去，说不上理由，也没有理由。

老校长见道士沉默不语，便问：“师傅，这么晚了，你怎么一个人还在这里？这鬼打墙是怎么回事？”

道士告诉他，自己四方云游，偶尔经过这里，不想打扰村民，就想在山坡上的小木屋里暂住一个晚上，远远地看见老校长担着箩筐上了山，在半山腰遇到了“鬼打墙”

。

他看见老校长咬破了舌尖，把舌尖血抹在路上，还以为老校长是个会家子，所以也没放在心上，因为只是个简单的“鬼打墙”

，很容易就破了。

谁知道老校长根本就是个门外汉，只知其表，不只其里。

道士说：“童子尿、舌尖血可以破鬼打墙，也不是这么简单，舌尖血也是心包血，抹在路上，是有符咒的，一边画符，一边诵咒，不是简单地抹上就行。

如果有这么简单，鬼打墙也就没有让人好怕的了”

。

“后来，看见你点燃一柱香插在路边，想请动土地菩萨，就知道事情麻烦了。

你知道这个木屋是做什么用的？这个木屋有多长时间了？”

见老校长懵懂地摇着头，道士继续说：“湘西赶尸听说过没有？这间木屋就是赶尸人休息的地方，至少有上百年的年头了。

赶尸相传苗族祖先蚩尤在与黄帝大战之后，为了将战死的尸首带回故乡，由军师诵咒作法，将战死的尸首带回了故乡。

自那时起，就有了赶尸之说。